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  • 6: 奎师那,至尊绝对真理

    至尊主与祂的居所

    是什么让奎师那独一无二?

    isvarah paramah krsnah
    sac-cid-ananda-vigrahah
    anadir adir govindah
    sarva-karana-karanam

    “被称为勾文达(Govinda)的奎师那是至尊神首。祂有永恒、圆觉、极乐的灵性形体。祂是一切之源,别无它源,祂是一切原因的原初之因。”《大梵天献赞》(Brahma-samita)

    Krishna

    奎师那是存在中的一切:一切能量、一切维施努本体的扩展、一切众生——之初源。一切的一切无不从祂扩展,是祂的一部分。祂是崇拜的至尊目标,至尊导师,至尊朋友,至尊情侣。

    祂被认为是南达和雅首达之子。祂以吹笛、头戴孔雀毛的形象为人所知。祂永远年轻、富有生气。祂被称为夏玛(Syama),因为祂的肤色如同蓝黑色的雨云。

    “勾文达”的意思是将快乐赐予母牛、感官的人。祂以牧牛童的身份在温达文(Vrndavana)的森林里嬉玩,与美丽绝伦的牧牛姑娘们享受情侣间的消遥时光,特别是和祂的内在喜乐能量茹阿达茹阿妮(Radharani)。在祂种种奇妙的消遥时光中,茹阿莎-丽拉(rasa-lila)之舞可谓王冠宝石。

    祂的奉献者对祂的爱在宇宙八方最为高尚。祂吹起笛子,能吸引一切众生。祂的名字的意思是最具吸引力的人。一切造化中没有任何人能够与祂的形体之美妙相媲美。

    茹阿达茹阿妮(Radharani)和她的扩展

    茹阿达茹阿妮是奎师那最高和永恒的伴侣。为了主的快乐,她将自己扩展出无数的形体。所有牧牛姑娘(gopi)、德瓦尔卡(Dvaraka)的王后们、维施努(Vishnu)或纳茹阿央那(Narayana)的拉克什米(Laksmi)伴侣,皆是由茹阿达茹阿妮扩展而出。

    主的四处居所(Dham)

    知道这四处居所可以大致了解总体存在的整体(summum bonum,至善)。

    Devi-dham:玛亚女神(Mayadevi)的居所;物质世界

    Mahesa-dham:主希瓦(也译为“湿婆”)在物质世界和灵性世界之间的维拉佳河(Viraja,原因之洋)中的居所。

    Vaikuntha-dham (Hari-dham):灵性世界

    Krishnaloka/Goloka-dham

    Goloka-dham是原始至尊人格神首的居所,具有外昆塔其它星宿所不具备的特点。其中具有奎师那与祂的奉献者之间的殊胜甜蜜关系(rasa)。

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