主有无限的能量，但所有这些能量可以分成三个主要范畴。
是否一切都是奎师那的一部分，并与祂相连接呢？
为什么物质世界被称为外在能量，或奎师那的分离能量(bhinna-prakriti)？
阳光、云彩来自太阳。因此，它们与太阳是一，也是异。同样，众生与物质创造都来自奎师那，与奎师那即是一，也是异。
Stha 的意思是地位。
Tata 是拍打岸边的海浪边缘的尖部，即水陆的相交部分。
主的边际能量众生被比作为海藻，可以在海洋中漂泊，也可以被冲到岸上。
“我的这一神圣能量由物质自然三属性组成，难以战胜。但臣服我的人能够轻易跨越它。”--《博伽梵歌》7.14
“琨缇之子啊！伟大的灵魂不受蒙蔽，受到神性的福佑。他们知道，我是原初的无穷无尽的至尊人格神首，所以全然地投入奉爱服务之中。”《博伽梵歌》9.13
如果不托庇于内在能量，就会停留在外在能量的覆盖之下。众生只能二选一。你不可能在两者之外。
内在能量（Antaranga-sakti）包含灵性世界的一切，处于灵性能量的直接庇护下。