13: 奉献者的26项品质
《采坦尼亚圣行甘露经》的作者圣奎师那达萨·卡维茹阿佳说，所有优秀的品质都会在外士纳瓦的身上展示出来，而只有通过这些优秀的品质，才能区别谁是外士纳瓦。（《圣典博伽瓦谭》5.18.12要旨）
布茹阿玛（大梵天）确认，只有那些培育出优秀品质的人才能进入神的国度。（《圣典博伽瓦谭》3.15.25要旨）
当灵魂被物质自然属性所污染，一个人就会根据物质品质有好坏之分。但是当人超越所有物质品质时，所有优秀品质都会出现。（《圣典博伽瓦谭》4.20.16）
26项品质（摘自《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.78—80）
krpalu: 慈悲- akrta-droha: 谦卑
- satya-sara: 真诚
- sama: 平等待人
- nidosa: 完美无瑕
- vadanya: 慷慨大度
- mrdu: 温和
- suci: 洁净
- akincana: 不拥有物质财产
- sarva-upakaraka: 利乐众生
- santa: 平和
- krsna-eka-sarana: 完全皈依奎师那
- akama: 无欲
- aniha: 无物质占有欲
- sthira: 专注奉爱服务
- vijita-sat-guna: 控制感官
- mita-bhuk: 饮食节制
- apramatta: 不迷假象
- mana-da: 恭敬
- amani: 不慕虚荣
- gambhira: 庄重
- karuna: 怜悯众生
- maitra: 与人为友
- kavi: 诗人
- daksa: 精干
- mauni: 沉默
每项品质的展开
以下摘录一些相关翻译，以加深对各项品质的理解。相关内容来自《圣典博伽瓦谭》3.15.25要旨、4.20.16要旨、2.3.13要旨、5.18.12要旨及11.11.29要旨。
一些品质（如谦卑）包括在其它不同的标题下。这是因为某项品质可能有不同的方面，另外，梵文的意思不一定能完全翻译出来。
- Krpalu
- 仁慈（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80）
- 善待众生（《圣典博伽瓦谭》5.18.12要旨）
- 不忍见众生苦（《圣典博伽瓦谭》11.11.29-32要旨）
- Akrta-droha
- 不挑衅（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80）
- 谦卑（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80）
- 不与任何人为敌（《圣典博伽瓦谭》5.18.12要旨）
- 不与任何人争吵（《圣典博伽瓦谭》3.15.25要旨）
- 平和（《圣典博伽瓦谭》2.3.13要旨）
- 从不伤害他人（《圣典博伽瓦谭》11.11.29-32要旨）
- Satya-sara
- 真诚（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80）
- 接受奎师那知觉为生命中的最高目标（《圣典博伽瓦谭》3.15.25要旨）
- 专注于绝对真理（《圣典博伽瓦谭》4.20.16要旨）
- 真诚生活，从诚实中获得力量与坚定（《圣典博伽瓦谭》11.11.29-32要旨）
- 从真诚本身得到力量及生命的意义（《圣典博伽瓦谭》11.11.29-32要旨）
- Sama
- 平等待人（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80）
- 平等
- 平等对待苦乐（《圣典博伽瓦谭》11.11.29-32要旨）
- 心意平和
- Nirdosa
- 完美无瑕（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80，《圣典博伽瓦谭3.15.25要旨）
- Vadanya
- 慷慨大度（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80）
- 仁慈（《圣典博伽瓦谭》4.20.16要旨）
- Mrdu
- 温和（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80）
- 从没有苛刻的心态（《圣典博伽瓦谭》11.11.29-32要旨
- 行为始终悦人，从不苛刻（《圣典博伽瓦谭》11.11.29-32要旨）
- Suci
- （内在及外在的）洁净（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80，《圣典博伽瓦谭》3.15.25要旨）
- Akincana
- 没有物质财产（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80）
- 从不想在这个物质世界拥有任何财产（《圣典博伽瓦谭》3.15.25要旨）
- 简朴（《圣典博伽瓦谭》4.20.16要旨）
- 不占有（《圣典博伽瓦谭》2.3.13要旨
- Sarva-upakaraka
- 为众生的福利工作（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80）
- 为众生利益工作（《圣典博伽瓦谭》5.18.12要旨）
- 是众生的施主（《圣典博伽瓦谭》3.15.25要旨）
- 乐善好施（《圣典博伽瓦谭》 4.20.16 要旨）
- 是所有众生的祝福者（《圣典博伽瓦谭》2.3.13要旨）
- 始终尽可能为所有其他众生谋福利（《圣典博伽瓦谭》11.11.29-32 要旨）
- 将时间花在为众生谋福利的工作上（《圣典博伽瓦谭》11.11.29-32要旨）
- Santa
- 平和（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80）
- 满足（《圣典博伽瓦谭》2.3.13要旨）
- 控制心意（《圣典博伽瓦谭》11.11.29-32要旨）
- Krsna-eka-sarana
- 完全皈依奎师那（《采坦尼亚圣行甘露经》中篇22.80）
- 始终皈依奎师那（《圣典博伽瓦谭》5.18.12要旨）
- 完全依附奎师那（《圣典博伽瓦谭》4.20.16要旨）
- 接受我为唯一的庇护所（《圣典博伽瓦谭》11.11.29-32要旨）
- Akama
- 无欲（《采坦尼亚圣行甘露经》 中篇 22.80）
- 无物质欲望（《圣典博伽瓦谭》 5.18.12 要旨）
- 没有物质渴望（《圣典博伽瓦谭》 4.20.16 要旨）
- Aniha
- 不在乎物质财产《采坦尼亚圣行甘露经》 中篇 22.80）
- 谦恭（《圣典博伽瓦谭》 5.18.12 要旨）
- 谦卑（《圣典博伽瓦谭》 3.15.25 要旨），简朴（《圣典博伽瓦谭》 2.3.13 要旨）
- 免除物质活动（《圣典博伽瓦谭》 11.11.29-32 要旨）
- 从不努力从事普通、世俗的活动（《圣典博伽瓦谭》 11.11.29-32 要旨）
- Sthira
- 专注于奉爱服务（《采坦尼亚圣行甘露经》 中篇 22.80）
- 稳定（《圣典博伽瓦谭》 5.18.12 要旨）
- 稳居于赋定的职责（《圣典博伽瓦谭》 11.11.29-32 要旨）
- Vijita-sat-guna
- 完全控制六项不良品质（色、瞋、贪等）（《采坦尼亚圣行甘露经》 中篇 22.80）
- 控制感官（《圣典博伽瓦谭》 5.18.12 要旨）
- 已经战胜了感官活动（《圣典博伽瓦谭》 3.15.25 要旨）
- 自我控制（《圣典博伽瓦谭》 4.20.16 要旨）
- 已经控制了六种物质品质，即：饥、渴、悲、妄、老、死（Jita-sad-guna） （《圣典博伽瓦谭》 11.11.29-32 要旨）
- Mita-bhuk
- 饮食节制： (中篇 22.80）维持躯体与灵魂（《圣典博伽瓦谭》3.15.25 要旨）
- 饮食平衡（《圣典博伽瓦谭》 2.3.13 要旨）
- 饮食严格（《圣典博伽瓦谭》 11.11.29-32 要旨）
- 严格控制饮食（《圣典博伽瓦谭》 11.11.29-32 要旨）
- Apramatta
- 不虚妄（《采坦尼亚圣行甘露经》 中篇 22.80）
- 不受主虚幻能量的影响（《圣典博伽瓦谭》 5.18.12 要旨）
- 从不追逐物质身份（《圣典博伽瓦谭》 3.15.25 要旨）
- 健全（《圣典博伽瓦谭》 4.20.16 要旨）
- 谨慎、冷静（《圣典博伽瓦谭》 11.11.29-32 要旨）
- Mana-da
- 恭敬（《采坦尼亚圣行甘露经》 中篇 22.80）
- 敬重他人（《圣典博伽瓦谭》 5.18.12 要旨）
- 有礼貌（《圣典博伽瓦谭》 2.3.13 要旨）
- 尊敬他人（《圣典博伽瓦谭》 11.11.29-32 要旨）
- Amani
- 不图虚假名声（《采坦尼亚圣行甘露经》 中篇 22.80）
- 不求他人尊重（《圣典博伽瓦谭》 5.18.12 要旨）
- 谦卑（《圣典博伽瓦谭》 4.20.16 要旨）
- 不傲慢（《圣典博伽瓦谭》 2.3.13 要旨）
- 不图名望
- Gambhira
- 庄重（《采坦尼亚圣行甘露经》 中篇 22.80）
- Karuna
- 怜悯众生（《采坦尼亚圣行甘露经》 中篇 22.80）
- 仁慈（《圣典博伽瓦谭》 5.18.12 要旨）
- 富有同情心（《圣典博伽瓦谭》 2.3.13 要旨）
- 始终慈悲行事，而非以个人欲望行事（《圣典博伽瓦谭》 11.11.29-32 要旨）
- Maitra
- 友好（《圣典博伽瓦谭》 5.18.12 要旨）
- 从不欺骗他人，真诚交友（《圣典博伽瓦谭》 11.11.29-32 要旨）
- Kavi
- 富有诗意（《圣典博伽瓦谭》 5.18.12 要旨）
- 博学（《圣典博伽瓦谭》 11.11.29-32 要旨）
- Daksa
- 专长于各种活动（《采坦尼亚圣行甘露经》 中篇 22.80，《圣典博伽瓦谭》 3.15.25 要旨）
- Mauni
- 沉默，不说任何废话（《采坦尼亚圣行甘露经》 中篇 22.80，《圣典博伽瓦谭》 3.15.25 要旨）
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