这些规范原则的基础是正法四大支柱:真诚(satyam)、苦行(tapah)、洁净(saucam)、慈悲(daya)。
真诚是所有正法和正教的基本原则。
Satyam, 真诚, 意即为了他人的利益,应该实话实说。而不应该以假乱真。(《博伽梵歌》10.4-5)
Satyam一词是指不能为了个人利益歪曲事实。(《圣典博伽瓦谭》16.1-3要旨)
要做到真诚,应该做什么,不应该做什么?撒谎是一种不诚实的表现,但还有哪些行为会破坏这一原则?
参考书目:《正法的最后一条腿》(Truthfulness, The Last Leg of Religion )作者:Sarvarupa Dasa Goswami
“没有tapasya(苦行),人类无法获得解脱。”
物质层面的怜悯、哀悼、眼泪是对真我无知的征兆。对永恒灵魂的慈悲是觉悟自我。(《博伽梵歌》2.1要旨)
圣帕布帕德对daya的解释是,无法容忍别人的痛苦。
为什么在灵性生活中对其他众生怀有同情心和慈悲心非常重要?
参考书目:《圣典博伽瓦谭》7.9.43,或《圣采坦尼亚圣行甘露经》(Sri Caitanya-caritamrta)中猎人Mrgari的故事。
只有有规律生活才能使人理解超然知识。(《圣典博伽瓦谭》3.25.1要旨)
饮食、睡眠、娱乐和工作有规律的人,通过修习瑜伽,可减轻种种物质痛苦。(《博伽梵歌》6.17)
奉献者应该过关非常有规律的生活。每日的每个时刻他都在为奎师那做事。此外,一位奉献者还需要知道许多与礼仪、洁净和规范有关的规则。因此,开始时许多规定和规范也许会让人有些不知所措,但不必担心,我们毕竟不是国际规章制度协会。只要您记住基本原则,您会慢慢熟悉的。
有规律的生活会带来哪些利益?
韦达训示中对洁净和纯洁有着非常微妙的说明。比如,它们要求一个人在喝完水后必须洗手;如果食物被狗看到,则不得供奉给神像;在刚看到死尸后,不得进入寺庙。当然,saucam一词也包括外在的清洁、整齐。