6.2: 服务和荣耀帕萨旦(Prasadam)
服务和荣耀灵粮
帕萨旦（Prasadam）—— 主的仁慈：在纯粹知觉下，用纯粹的食品烹饪过，并以爱心供奉给主的食物
帕萨旦的荣耀
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帕萨旦是灵性的，与奎师那没有分别 - 净化内心（分不同层次的能量）
- 使人从罪业中解脱出来
- 任何人，只要食用过，最终可以得到解脱
- 我们可以轻易地“吃”回神首
- 当我们为施瑞·采坦尼亚·玛哈帕布和奎师那烹制美味佳肴时，祂们会非常高兴。
- 奎师那确实会食用供奉的食物
- 食用帕萨旦的奉献者会变得“奎师那化”
- 将我们的饮食过程与奎师那联接
- 有助于控制舌头
- 保护一个人不会因为食用非奉献者所做的食物而堕落到虚幻中。
- 供奉的食物包含着爱与奉献。
- 通过供奉、服务和食用能得到益处。
- 我们不是枯燥的弃绝者。我们可以烹制美味大餐。
- 主喜欢看到祂的奉献者以灵性的方式享受。
荣耀灵粮之歌（Prasada sevaya）
在食用帕萨旦之前诵读
主啊！物质身体是愚昧之地，感官是死亡之途编织的罗网。不知何故，我们堕入了物质感官享乐的海洋。舌头在所有感官中最贪婪、最难克制。在这尘世中，要征服感官困难重重。但祢，主奎师那，对我们是如此仁慈，赐予我们如此美味的帕萨旦，以控制我们的舌头。现在，请尽情接受美味的帕萨旦，赞颂我们的主茹阿达和奎师那，用爱心呼唤主采坦尼亚和尼太救度！ (摘自Saranagati)
文化背景
在与奉献者的联谊中准备、服务和食用帕萨旦是奉爱服务不可分割的一部分，其根源可追溯至古老的韦达文化和主的逍遥时光。
- 神像崇拜(arcanam)的一部分：为奎师那烹饪是一门严格的科学。不同菜肴用某种方式准备，因为厨艺专家们确定，这些配制方式最能取悦奎师那。
- 培训我们今后回归灵性世界后，以正确的服务态度快乐地食用奎师那的祭馀。对牧牛童们来说，与奎师那一起吃饭并分享祂的祭馀是一种享受。
- 在灵性世界，茹阿达为奎师那烹饪，从不做重样的饭菜。庙宇厨房属于茹阿达茹阿妮。她是那里的控制者。
- 在主采坦尼亚的逍遥时光中，奉献者会一直进行齐颂圣名节目，直到累得精疲力尽，然后一起享用大餐。《采坦尼亚圣行甘露经》中有许多奉献者们所做的食物配制和大餐的描述。
服务和荣耀帕萨旦的规定
- 服务
- 洁净与礼仪：在拿器具的时候只用右手
- 派发对方需要的食物
- 动作要快，因为后面的人们都在等待
- 不要过量派发
- 不要混合
- 荣耀
- 要尊重（记住：帕萨旦与奎师那没有分别）
- 不要对帕萨旦评头论足
- 不要浪费（甚至一粒米饭都不要浪费）
- 你本人的知觉会影响到你能从食用它得到多少益处
- 圣帕布帕德在吃饭的时候几乎一言不发
- 开始及结束时向灵性导师祈祷
- 不要从别人那里偷吃
- 不要为自己抢饭菜：服务和被服务
- 不要在走路的时候吃饭（象驴一样）
- 不要吃大锅饭
理智
- 饭后散步，或向左侧卧小憩10分钟
- 吃饭不要过量
- 保持正确的平衡
- 晚上不要多吃
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